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保生大帝是闽南人的医神，也是客家人的医神。
保生大帝信仰的发源地是厦漳交错的九龙江口地带。保生大帝有两座 始建于宋代的 祖庙，分别座落于厦门的 青礁与漳州的白礁 。 两座祖庙直径距离仅两公里，北侧共同倚偎着一座岐山（ 古人把医术称为岐黄之术）。两座祖庙附近还 有一座文圃山，传是 保生大帝生前 采药、 炼丹 与坠崖 之地 。 两座保生大帝祖庙与岐山、 文圃山 共同构成了一处横跨厦漳的医神信仰核心区。我们知道，同样产生于沿海的妈祖信仰，其信众是跨族群的，如是，便有“客家妈祖“、”山地妈祖“的存在。
这几年，在采风过程中，我发现，保生大帝同样有”客家保生大帝“、”山地保生大帝“，如塔下便有信奉保生大帝。在福建的客家地带，保生大帝同样是不可忽视的主要民间信仰。客家人作大福的主祀神明之一，便有保生大帝。保生大帝不仅是佑护闽南人的神灵，也是佑护客家人的神灵。闽南人与客家人在民间信仰上实有共祀的部分；闽南人与客家人在民间风俗上实有交融的一面。
客家人的两大神灵，定光古佛与保生大帝，均与厦门有关，这是客家人与厦门之间一种基于民间信仰上的文化亲缘。
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